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Au Moyen Âge et à l'époque moderne, le concept de sorcière était quelque peu déformé. De nombreuses filles qui, selon l'église, possédaient des pouvoirs magiques, ou même ressemblaient à des sorcières, ont été brûlées sur le bûcher. La raison en était qu'elles étaient considérées à tort comme les successeurs du diable, que de telles femmes n'apportaient que des problèmes à la terre. Une vraie sorcière n'a fait de mal à personne. Elle ressentait subtilement la nature, des pouvoirs supérieurs et pouvait faire des miracles. Une sorcière est une femme qui se tient à la frontière entre le monde humain et le monde magique, avec lequel elle est directement connectée, elle voit plus complètement le monde et les créatures qui l'habitent. Après l'avènement du christianisme et de l'islam, les sorcières ont commencé à être traitées avec prudence et parfois ouvertement hostiles. Bien que la plupart des gens aient continué à se tourner vers eux pour obtenir de l'aide, l'église ne pouvant pas résoudre tous les problèmes urgents. Et craignant la perte du pouvoir absolu et du respect des paroissiens, l'église a commencé une persécution des sorcières.
Selon la définition, les sorcières sont des femmes qui ont des capacités magiques, sont capables de changer les événements à leur guise, d'influencer les autres et de guérir des maladies. Classiquement, on distingue deux types de sorcières : les noires et les blanches. Les premiers utilisent l'aide des forces obscures, préfèrent l'énergie du cimetière, les seconds sont nourris par les forces de la nature. On pense que les sorcières noires ont tendance à utiliser leurs pouvoirs à des fins destructrices. Diseuses de bonne aventure, chamanes, voyantes, thérapeutes énergétiques - tous ces gens aujourd'hui ne cachent pas et ne cachent pas leurs activités. De plus, ils y gagnent activement de l'argent. Seulement maintenant, un client en colère ne pourra pas poursuivre pour un sort d'amour raté. Les activités des sorcières ne sont pas réglementées par la communauté scientifique ou par la loi.
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